Priče o ovozemaljskim kraljevima i kraljevstvima ili primjerice iskustvo današnjih državnika i moćnika potiče nas na razmišljanje o bogatstvu, moći, ugledu, časti, privilegijama i vlasti. Da je Isus nekim slučajem tako nešto ponudio svojim učenicima vjerojatno bi ih puno više pohrlilo za njim. Kada bi Isus tako nešto ponudio danas, rijetki bi bili oni koji bi kršćanima spočitavali pobožnost, duhovnost i previše vjerskog u školama, javnom životu ili medijskom prostoru. Svi bi rado imali takvoga kralja, hvalili ga i govorili mu ono što on želi čuti.

No, Isus, Kralj koji je rođen u štali i Kralj koji umire na križu, nije tako privlačan dok pokazuje da se ljepota života i život sam sastoji od „biti“, a ne „imati“. Isus, Kralj koji nije od ovoga svijeta, želi čuti ono što mu mi imamo za reći, a takav govor nije lagan jer traži susret sa samim sobom. Isus, Kralj čije kraljevstvo nije od ovoga svijeta, spreman je, za razliku od ovozemaljskih kraljeva, oprostiti, a prihvatiti oproštenje znači priznati vlastitu krivnju poput raskajanog razbojnika iz današnjeg evanđelja. I dok svi kraljevi i moćnici ovoga svijeta pa onda i svi koji im se dive žele što više posjedovati kako bi zadovoljili nemir svoga srca, naš siromašni Kralj daje se razapeti za mir našega srca. I dok svi polagano tumaramo ovim svijetom tražeći sreću i ispunjenje u onome što sreću ne može dati, Kralj na križu čeka i najmanji treptaj naše duše da nas povede prema vječnoj sreći, da nas povede onamo gdje su usmjerene sve čežnje ovoga svijeta, onamo gdje je jedino važno „biti“, onamo gdje sva ljudska pohlepa, gramzljivost, svi ljudski koristoljubni kriteriji izgledaju smiješno i uzaludno.

Naš Kralj učinio se čovjekom kako bismo mi ljudi postali Božji.
Prošao je kroz muku kako bismo mi uspjeli.
Nedužan je optužen kako bismo mi bili opravdani.
Umro je kako bismo mi imali život.
Koji bi kralj to učinio?

                                                                                                          s. Vinka Marović, FDC

Razmišljanje uz evanđelje nedjelje Isus Krista Kralja svega stvorenja (Lk 23,35-43), god. C